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穿青人文化习俗之一——“跳菩萨”

时间：2009-05-27 01:00:16来源：作者：王敏生【大中小】

　　穿青人以猴为图腾，崇奉“五显神”，兵马是猴类山魈，即传说中山里的独脚鬼怪。凡是供有“五显神”五显坛　的基本上都是穿青人。穿青人把“五显坛”作为互相联系的标志。在日常生活中，哪怕是素不相识之人，只要见其供有“五显坛”便认为是本民族，于是就认亲认友畅谈心里话。“五显坛”在穿青人的心里占着神圣地位，是维系他们的精神纽带。
　　据穿青人、纳雍县政协提案委刘泽民主任介绍，穿青人庆“五显坛”在明代中期以前，因多数居于贵阳，故采取庙祭。祭祀时间是每年农历的九月二十六日至二十八日，一年一祭。后因明军近逼，穿青人大多迁往清镇、平坝一带，每年返回贵阳参加祭祀感到不便。在明代中期以后，才把庙祭改为家祭，即把“五显坛”分到户各自祭祀。祭祀方法是，请一帮穿青人的道士，戴上各种面具，装扮成各种神仙和鬼怪，做一到三天的傩戏俗称“跳菩萨”（计１５）场。
　　穿青人迎山魈、庆五显，实质是纪念他们的祖先。例如“山魈殿”这则戏，演唱的是祖先给地主豪强种田服役的生活，其唱词是“一锤鼓，一锤锣，山魈人马上山坡，烧火烧山寻旧路，下河打鱼寻旧船，撞着旧人说旧话，重新收拾旧家园”；“谷子熟的满坝黄，山魈人马在商量，炉中打把镰刀锯，山魈人马割一场”等。“二郎殿”一则戏，则充满着祖先崇拜——男性生殖器崇拜，用纸做成一节象征男性生殖器的“墨状”来“迎神”、请神，与“仙娘”戏舞，，同时唱一些淫秽的歌词，庆坛结束后还要将这“墨状”拴在五显坛上供奉，求神保佑子孙发达。所以，穿青人的“跳菩萨”历代都称为“淫祀”。(李厚安) Tags：穿青人文化习俗之一——“跳菩萨”