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麻阳苗乡民歌大观
时间:2009-06-01 13:00:16来源:作者:王敏生
湖南麻阳地处湘西,麻阳民歌历史悠久,源远流长,种类繁多,它广泛流传于苗乡的山山寨寨,是群众喜怒哀乐的心声表达,为城乡老老少少所喜闻乐见。麻阳民间最为普及的民歌有山歌、哭嫁歌、丧堂歌、渔鼓歌等种类。
  山歌麻阳苗乡的山歌,通常以情歌为主,此外还有生产劳动歌、挖桐茶山歌、修水利打硪石号子歌等。在春秋时节,山野田间都可听到青年男女引吭高歌,它优雅悦耳,情意绵绵。有独唱感怀,也有合唱同乐的;有对唱抒情,也有互唱相恋的。
  生产劳动歌:一般是在田间地头劳动时唱“劳动光荣、五谷丰登、克勤克俭、家发人兴”等内容的歌。
  挖桐茶山歌:它大多是农民在集体挖桐茶山,因山坡面积宽,挖山人数多(一般有20-30人),从山下而上排起“长蛇阵”,为了不闲谈、不窝工,就抽一人边打鼓边唱歌,助兴鼓劲,来调动大家的积极性,齐心合力,快速完成遍山漫野桐茶垦复任务。
  修水利打硪石号子歌:它大多是大修水利时兴起的,为了让多人在共打一砣硪石时让大家齐心合力、使劲恰当,在原来民间流传的撑船、放排、拉纤、摇橹喊“号子”的基础上演化而成,内容均系临时编唱,一人引唱,众人随和。
  情歌:属于男女之间的隐私交谊,忌家人旁听。现代不忌旧俗,常有山歌搬上文艺舞台,这些山歌现在也被人们称为“原生态歌曲”。
  哭嫁歌麻阳苗乡自古以来就流传着新娘出闺前三天或五天在娘家哭嫁的习俗。“花筵酒”、“哭嫁歌”,是苗乡各族人们婚俗仪式中最富有情感的一幕,也是青年姑娘们智慧的体现,从歌词到音调,既优美动听,又朗朗上口。
  哭嫁时,姐妹嫂子和一些女友陪着一起哭,新娘坐在床上帐子里面哭,女友聚集一房,也以同命相怜的心情陪着哭或劝着哭。它实际上也是新娘姐妹们和女友们,倾诉离别情感的“大合唱”,其内容一般是:哭爹娘,哭哥嫂,哭姐妹,哭女友,忆成长,诉离情,怀念父母恩泽,担忧成家后创业艰难及勉励艰苦创业等。
  丧堂歌麻阳城乡,普遍流传着老人去世后,除请道师堂祭、作道场超度亡灵外,还要请歌师唱丧堂歌(又称孝歌),用这种方式追念亡者,称颂孝道,寄托哀思。
  唱歌的歌师一般系民间的老年爱好者,互相邀约,不请自来,形成“七十二行有人请,歌师不请自上门”的传统,一般由三四人组合,拉腔配唱。歌词内容,除唱固有的《起歌》、《送歌》外,还唱一些人情世故和历史典籍,如《劝世文二十四孝七字经》、《孟姜女哭长城》等古典文学编成的通俗唱词。
  渔鼓歌渔鼓歌,又叫“打渔鼓”,是解放前后在麻阳苗乡民间广为流传的一种娱乐曲艺。民间艺人常用一个二尺来长的大竹筒,两头蒙着蛇皮,按曲调用手指边打边唱,逢年过节,有民间老艺人和爱好者,串街走乡到各家各户游唱,以此来讨赏。只可惜,近些年来我们已很少再见到,已近于失传。
  渔鼓歌内容一般唱的是民间流传的《格言集》,如刘松林先生编的《十字歌》、《劝世文二十四孝七字经》、《酒色案》等。苗乡民间艺人根据民间格言,联系实际、灵活运用,自编自唱,出口成章,内容相当广泛,艺人们凭此来走村串户恭贺新年,劝人行善。
Tags:麻阳苗乡民歌大观
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