《格萨尔王传》是我国藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗。它通过对主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻，以惊人的毅力和神奇的力量，征战四方、降伏妖魔、除暴安良、造福人民的英雄业绩的描绘，热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的伟大斗争。这部史诗在广阔的背景下，以恢弘的气势，高度的艺术技巧，反映了古代藏族发展的重大历史阶段及其社会的基本结构形态；表达了人民群众的美好愿望和崇高理想；描述了纷繁复杂的民族关系及其逐渐走向统一的过程；揭示出社会历史发展的必然趋势；也反映了古代藏族人民的宗教信仰、风俗习惯和道德观念，具有鲜明的民族风格和地方特色。从结构上讲，《格萨尔》由诞生史、降魔史和地狱之部组成。民间艺人们在说唱时，常常用这样三句话来概括史诗的全部内容：“上方天界遣使下凡，中间世上各种纷争，下界地狱完成业果。”“上方天界遣使下凡”，是指诸神在天界议事，决定派天神之子格萨尔到人世间，降妖伏魔，抑强扶弱，拯救黎民百姓出苦海。“中间世上各种纷争”，讲的是格萨尔从诞生到逝世的全过程，这一部分，表现了格萨尔一生的英雄业绩，也是史诗的主体部分和精华所在。“下界地狱完成业果”，是说格萨尔完成使命，拯救坠入地狱的母亲，以及一切受苦的众生，然后返回天界。从形式上讲，《格萨尔》有两种本子：一种是分章本，一种是分部本，藏语叫“宗”。所谓分章本，就是把格萨尔一生的业绩，集中写在一部书里，分为若干章，如《格萨尔王传——贵德分章本》，《拉达克分章本》，以及一些蒙文本《格斯尔传》，都属于这一类。所谓分部本，有的是把分章本中的一个情节、一个故事，扩充成首尾完整的独立的一部；有的于分章本的内容之外，另讲新的故事，独立成篇；有的分部本，又派生出新的分部本，大故事套小故事，从大部分离出小部。所有的分部本，中心人物都是格萨尔，它们都是《格萨尔》的一个组成部分。汇总起来，就构成了宏伟的英雄史诗《格萨尔》。在藏族地区，主要以分部本的形式在民间流传，各个分部本，又有多种不同的异文本。如一部《赛马称王》，就有一种木刻本、好几种手抄本。各个艺人的说唱本又各不相同。各种异文本，都有自己的特色。我们在计算《格萨尔》的部数、诗行和字数时，一个分部本，不管有多少种异文本，都只算作一本。如果把各种异文本分开计算，《格萨尔》的篇幅就更为浩瀚。从目前搜集整理的情况看，各种手抄本和木刻本，约为八十多部，民间艺人经常演唱的也有几十部之多。汇总起来，除去异文本，至少有一百部左右，约为一百万诗行，一千多万字。《格萨尔》确实是世界上最长的一部英雄臾诗。下面将流传较广的各种分部本的主要内容简介如下：一、《仙界造使》：目前见到的手抄本、木刻本有四、五种之多。内容是，观世音菩萨看到世间妖魔横行，百姓遭难，便向阿弥陀佛恳请护佑。天神聚集商议，决定派天神之子推巴噶瓦降生人间，扫除暴虐，拯救百姓。为了给神子寻找生身之母，莲花生大师设计将龙王邹纳仁钦的小女儿梅朵娜泽讨来，赐给郭部落的首领为妻。也有译为《天岭卜筮》的。二、《英雄诞生》：郭部落侵犯岭地，杀害了岭总管王绒察查根之子，岭国起兵报仇，击败郭部落，首领敦巴坚赞逃走，妻子郭姆被岭国俘获，作为战利品分给森伦王为妃，生了格萨尔。格萨尔降生后，受到叔叔晁通的百般迫害，在五岁时，格萨尔母子被逐出岭地。格萨尔八岁时，岭地降大雪，为生计，岭地人畜全部迁至格萨尔的放逐之地黄河川。不久，格萨尔母子又被逐出黄河川。三、《十三轶事》：森伦的兄弟晁通为夺取岭国王位，多次设计陷害格萨尔，格萨尔佯装不知，巧妙地躲过叔叔的迫害，保护了自己和母亲。有的将此部与《英雄诞生》合为一部。四、《西宁马宗》：格萨尔十一岁时，到西宁马国，降伏了妖魔赤达夏，帮助穷人，惩罚富人，把马匹分给岭国各部。五、《赛马称王》：有多种手抄本、木刻本和艺人演唱本。内容是，格萨尔在贫穷和屈辱中长到十二岁时，岭国达绒部落长官、格萨尔的叔叔晁通为登上国王宝座，在岭地举行赛马大会。绒察查根派珠牡将流落在外的格萨尔找回参加赛马。郭姆与珠牡二人为格萨尔在山中将宝驹捕获，格萨尔在赛马会上夺魁，从此登上国王宝座，号称世界雄狮大王，同时娶森姜殊牡为妃。六、《世界公桑》、格萨尔称王纳妃后，约两年半的时候，因安多地区的山神、土地神等专看黑妖魔的脸色行事，对岭国不利。于是，岭国举行偎桑祭神仪式，祈祷神灵保佑岭国。偎桑时有魔国寄魂牛来犯，被格萨尔射死。霍尔乘机来抢马的队伍也被打退。七、《魔岭大战》，或译《降伏魔国》：北地魔国的国王鲁赞生性残暴，每日以男女儿童百人为食物。一次，乘格萨尔闭关修行之时，抢走格萨尔的次妃梅萨。为了降伏魔王鲁赞，救回王妃，格萨尔只身赴魔国，与梅萨里应外合，杀死鲁赞。梅萨为了独占格萨尔的宠爱，给他喝了迷魂酒，使他忘记岭国，忘记珠牡，与梅萨在魔国逗留九年之久。八、《霍岭大战》：分上下两部，即《霍尔人侵》和《平服霍尔》。《霍尔入侵》：霍尔白帐王的妃子死后，为寻妃派出四只鸟。黑乌鸦发现天下最美的人在岭国，就是格萨尔的妃子珠牡。白帐王乘格萨尔去北方降魔之机，入侵岭国。岭国众英雄奋起反击，经过艰苦的奋战，终因晁通屡屡向敌人通风报信而不能取胜，以致于嘉察被杀，王妃被抢。《平服霍尔》：格萨尔在魔国得到珠牡被掳的消息，立即赶回岭国，严惩晁通，只身前往霍尔国，降伏了白帐王、黄帐王和黑帐王三兄弟。大将辛巴梅乳泽被收降，并封他为霍尔王。将王妃珠牡救回。九、《姜岭大战》。又译《保卫盐海》。姜国妄想将岭国盐海据为己有，派王子玉拉托据为先锋去抢夺盐海。格萨尔派辛巴梅乳泽为先锋，首先俘获并收降了王子玉拉，然后进攻姜国。姜王萨丹企图与格萨尔对抗，格萨尔变化成一条金鱼，乘萨丹王口渴来海边饮水时钻进他的肚子，变成千幅轮，从而降伏了姜玉萨丹。十、《门岭大战》：在格萨尔尚未降生之前，门国的人马入侵岭地，抢走珍宝六指云锦宝衣和牛羊骡马，还杀死许多人。为报此仇，格萨尔兴兵门国，降伏了魔王辛赤，夺回岭国珍宝。十一、《大食财宗》：晁通为了讨好王子扎拉，前往大食国盗马，将宝马献给王子后，请王子为自己作媒，娶丹玛之女为妻。大食国为夺宝马而向岭国进犯，格萨尔率兵击败大食国后，乘胜追击，降服了大食国，并取得诸多财宝。十二、《蒙古马宗》又称《上蒙古马宗》。格萨尔降服诸国后，顿生倦怠之心，对天神的多次预言均充耳不闻。天神为惩戒格萨尔，便给岭国降下许多灾象。卦师占卜后，说这些灾象均为蒙古马城之人所为。格萨尔震怒，立即发兵征讨蒙古马城，蒙古王子战死，蒙王娘赤投降。十三、《蒙古铠甲宗》：又称《下蒙古铠甲宗》。格萨尔征服蒙古马城之后，准备班师回岭。天神再降预言，令其趁势降服下蒙古。上蒙王娘赤派人给下蒙王莽吉送信劝降，莽吉不肯，格萨尔遂发兵下蒙古，降服了下蒙王莽吉赤赞，夺得英雄所喜欢的铠甲和少女所喜欢的玉石。十四、《丹玛青棵宗》：格萨尔的大将丹玛察香原是丹玛青稞城人，后被国王萨霍尔驱逐到岭国。丹玛为了继承自己本国的祖业，请格萨尔派兵进攻青裸城。其时国王萨霍尔已死，太子萨仁诺布率兵抵抗，被岭国大将杰琼射死，为丹玛报了仇。岭国打开青稞宝库，分赐属下百姓。十五、《象雄珍珠宗》：达绒长官晁通抢劫了象雄国商人的财宝物品。为报复晁通的恶行，象雄王也派人抢走达绒部落的牛羊和财宝。晁通乘机挑动格萨尔向象雄国出兵。交战中，晁通被象雄兵俘获，经不起敌人的威逼，晁通向敌国泄露了岭国的军情，致使战争进行得格外艰苦。最后格萨尔率军攻破珍珠城，用神箭射死象雄王伦珠扎巴而获胜。十六、《碣日珊瑚宗》：晁通等岭国人马曾抢劫过碣日国。岭地商人经碣日时，为报前仇，碣日兵将抢了岭国的商队。岭国发兵征讨，途中为阿扎国军队所阻，交战三年，然后继续向碣日进兵，降伏碣日达泽王，开启了珊瑚宝库，分赐给属下百姓。余者全部运回岭国。十七、《阿扎玛瑙宗》：岭国为报碣日国抢商队之仇而举兵讨伐。行至阿扎境内，格萨尔派人入城借路，阿扎王尼扎不肯，因而与岭国交战三年，终于不能战胜岭国，经藏地使臣调解，尼扎王服罪投降格萨尔，并献上阿扎国的玛瑙宝藏．十八、《祝古兵器宗》。这是目前发现的分部本中篇幅最长的一部。北方祝古大王宇杰托桂武艺高强，又擅长巫术，人称北方格萨尔。因为势大权重，便起进犯之心，不听臣下劝谏，无故兴兵藏地，藏地王向岭国求援。格萨尔征集了十三个邦国的兵马讨伐祝古，经过反复多次的交战，终于降伏宇杰托桂王，开启了兵器宝库．十九、《卡契玉宗》：卡契国的尺丹王征服了尼泊尔、廓尔喀等小邦国后，极为骄傲自大。听说格萨尔英勇无双，世上无人能敌，心中不服，遂聚集兵马进犯岭国，欲与格萨尔一争高低。格萨尔率兵反击，不仅击败了入侵的卡契部队，并且降服了卡契，打开玉库，得到玉石财宝。二十、《雪山水晶宗》：岭国占领拉达克雪山水晶城两个部落，拉达克王旋努噶布发兵收复，岭国出兵攻击，结果雪山水晶国战败，国王被格萨尔砍死。二十一、《松巴犏牛宗》：松巴贡赞王有一个如花似玉的公主，晁通求亲未允，便施用隐身术将公主抢回部落。松巴王得知女儿被岭国抢去，派大将赴岭国用幻术将晁通擒获。格萨尔点十八国兵将前往松巴国征伐。松巴王向格萨尔投降，并献上犏牛宝库。二十二、《白热羊宗》：格萨尔征服诸国后，劝白热绵羊国王投降，白热王拉赞赤都不肯，被格萨尔杀死，夺其羊群分赐百姓。二十三、《米努绸缎宗》：分上、下两部。米努是一个岛国，女王达鲁珍统治着中米努和下米努，王妹娜鲁珍统治上米努。岭国征服白热国后，女王达鲁珍要为白热王报仇。但王妹娜鲁珍却主张和岭国和睦相处，因而发生内江。王妹向岭国求援，岭国前来助战，格萨尔用箭射死女王达鲁珍而获胜。二十四、《阿色铠甲宗》：格萨尔变为红马头金刚，给晁通授计，叫他去取阿色国的铠甲，结果引起战争。最后岭国战败阿色国，取得黄金铠甲和白银铠甲。二十五，《阿里金子宗》：北地阿里国有七个残害百姓的妖魔。阿里少年宇态投奔岭国，请格萨尔出兵阿里，消灭了七个妖魔，拯救了痛苦不堪的百姓。同时在阿里公主的帮助下，打开仙人埋藏金银珠宝的金窟，取出黄金，救济阿里和岭国的百姓，使两国百姓都过上了和平、富裕的生活。二十六、《梅岭大战》：梅州国内有天王三兄弟，幼弟达噶尼玛崇信佛法，被信奉外道的两个哥哥谋杀未遂。达噶行乞岭国，请格萨尔出兵伐梅。此时，格萨尔也得到天神预言，平服梅州的时机已到，遂命达噶统帅大军，征讨梅州国王兄弟二人。二十七、《岭与中华》：中华皇帝的皇后是个女妖，死后，让保留她的尸体，说还可以复活。但其尸体危害国家和百姓，公主给岭国格萨尔捎信，恳请他来中华降伏妖尸。格萨尔用计烧掉女妖尸体，开辟了汉藏友好往来的金桥。二十八、《地狱救妻》：又译《阿达拉姆》。格萨尔到汉地时，在家中的妃子阿达拉姆患病而亡，灵魂下了地狱。格萨尔闻讯回国。下地狱与阎王论理，救出了阿达拉姆和在十八层地狱受难之人。二十九、《地狱救母》：格萨尔的生母郭姆死后堕入地狱，受到阎罗王所施的酷刑。格萨尔大闹阴曹地府，救出母亲，也搭救了其他陷于地狱的人。三十、《返回天界》：又译《安定三界》。格萨尔平伏了四方妖魔，拯救了天下百姓，将岭国王位传给王子扎拉。功德圆满后，回返天界。此外，还有《开天辟地》、《擦瓦绒箭宗》、《嘉察诞生史》、《丹玛诞生史》、《辛巴诞生史》、《辛丹之争》、《香香药宗》、《木雅药宗》、《玛拉雅药宗》、《汉地茶宗》、《乌斯茶宗》、《木雅黎赤宗》、《征服紫骡宗》、《列赤马宗》、《夹岭之战》、《噶德大鹏宗》、《塔岭之战》、《提让王宗》、《降伏柏戈热国王宗》等部。
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